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别义。当我们的六识面对色、声、香、味、触、法的六尘境界时，我们能够对所接触的对象进行分别和判断，能够区别高下、善恶、美丑，这就是识所产生的作用。
２、八识
Ａ、五识：心、意、识是佛教赋予心的...内在的心灵？下面，我想从三个方面展开论述。
一、心的名称及分类
首先，要向大家简单介绍一下心的名称和分类。在佛教里，关于心的阐述有心、意、识和心王、心所这几个概念。
１、心、意、识
通常，...
佚名
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入，十二入皆空。
这句话代表十八界皆是真空。界是界限，区别，种类。例如可把人区别为政界，军界，商界，教育界等。十八界的界正是此意。眼等六根成六界，色等六尘又成六界，眼识到意识是六识，又成六界，共成十八界。其中能取是六根，所取是六尘，根尘和合发起六识。例如一个设备，手能触及机体，启动开关，眼能看到屏上的形像色彩，耳能听到语言音乐，意根生意识能起综合作用，而认识这是一部彩色电视机。所以依眼根而能...
佚名
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六识，色、声、香、味、触、法六尘，称为十八界。我们个别观察它，里面没有一个我，这十八界合起来的一个整体，称为一合相，它也不是我，所以观十八界可以对治我慢。
５、数息观：称为阿那波那，译为持息念（数息）...分为有情世间以及器世间两种果报。
㈠、苦处：
⑴、有情世间：众生的身心活动，称为有情世间。
⒈根据众生的种类来分：
它可分为五类：地狱、恶鬼、畜生、人、天人，称为五趣；另一种分类加上阿修罗，和称为六道。...
佚名
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末那识，依第八识心而生，为一切染净诸法生起的根本，因名依本心；起事心指眼等六识，取六尘境，起惑作业，名起事心；此三种心就是唯识宗所说：遍计执性，依他起性，及圆成实性。
若在菩萨修证方面言：三心是入心、...无常，反而实行悲智双运，平等救济；所以学佛青年，能以佛心为己心的结果，必然是利己利人，自救救人，法喜充满，心情愉快。
佛的行为，不超出六度四摄等自利利他的范围。六度的意义与内容，前已详细介绍，现在...
文珠法师
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另一回事。综合讲就只是身口意三业。我们能够掌握、创造的人生条件，就是靠这三样东西而已，你不是通过身，就是通过口，主要是通过意念（心念），来完成一切活动的，这是粗的分法。细的分法是分十八界：六根六尘六识。就是...到圣者的机理。
现在我们进入讲“转识成智”的机理。八识是大乘定，小乘部派全部只讲六识，加第七识第八识是大乘的讲法。前五识就是眼耳鼻舌身，眼睛看到、耳朵听到、鼻子嗅到、舌头尝到、身体碰到，这是一组...
素闻法师
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、身、意六识与未那识的缘起作用，自信如果愿意，就能以对心理的调控，而令自己的衰老进程大大延缓。正是缘于这样的自信与实践，才敢于公开衰老的意识张力学说，才敢于相信心理意识是生命衰老的根源。
毕竟...
这个道理，是我们建立普世伦理的基础。
六、普世伦理的关键——生命衰老与控制机制
明白心理生理与伦理道德之间相互关系，只是在探索生命的台阶上迈了二步，前面还有好几级台阶，每一级都有着...
青云子
|佛学论文|因明|五明|
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从来不分别六尘万法。能分别万法的是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识的妄心。真如心和六识的妄心同时存在，和合运作，“摩诃衍”和尚，误会真如心和妄心的关系，想要刻意地保持妄心不去分别，以为如此，妄心就变成...经过天赤六王、上定二王，中烈六王，地德八王，下赞三王等历二十七代，有拉托托日宁协王出世。
自“拉托托日宁赞”王以后， 经历“赤年宋赞”“仲宁德乌”“木龙衮巴扎”王朝，传到“朗日松赞”王。我国史书...
不详
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真与染和合名阿梨耶识。此即是依地性六识七识妄想分别悉名分别性。此是大位之说也。所言别明三性者。初辨真实性。就中复有两种一者有垢净心以为真实性。二者无垢净心以为真实性。所言有垢净心者。即是众生之体实事染...总能分别六尘。为六识各各自分别一尘。答曰。五识见尘时各与意识俱时而起。如眼识见似色时。即是一意识俱时。分别妄执也。余识亦如是。是故意识总能分别妄执六尘五识。但能得五尘不生分别妄执。问曰。妄执五尘为实者...
慧思
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起能够了别外境的“识”。依于十八界，产生眼耳鼻舌身意六识。因此心意识三者，就成为具体的八识。
识是我人的存在方式，有两种状态：一是种子态识，二是现行态识，两者之间的关系集中体现在“熏习”上。现行...，六位心所，所变相见，分位差别，及彼空理所显真如。识自相故，识相应故，二所变故，三分位故，四识性故，如是诸法皆不离识，总立识名。唯言，但遮愚夫所执定离诸识实有色等。若如是知唯识教意，便能无倒善备资粮，...
常进法师
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入手，观妄显真，如《四明十义书》云：
故知内外二观，皆是观妄显真。若修内观，观六识之妄心，成三谛之真心。若修外观，须观妄色成真色也⒂（大正46·847下）。
同样地，心佛众生三者，若配以内...，然后专于内心，而观诸法(23)（大正46·836下）。
因此，吾人可了解知礼之观法，是先解后观。如何起观？基本上是由空、假、中三观观之，如《四明十义书》云： 若约识唯识，揽外向内，令观内识，皆...
陈英善
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